Lue L\u00e4hihistoriassa<\/a><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Algerian sodan (1954\u20131962) j\u00e4lkeen Ranskaan muutti l\u00e4hes miljoona eurooppalaistaustaista siirtolaista (pieds-noirs), jotka kantoivat mukanaan siirtomaavallan perint\u00f6\u00e4: sen sosiaalista j\u00e4rjestyst\u00e4 normeineen, uskomuksineen ja puhetapoineen. Vuonna 1972 perustettu laitaoikeistolainen Kansallinen rintama (Front national) l\u00f6ysi ensimm\u00e4iset tukialueensa Etel\u00e4-Ranskasta. Samoilla alueilla asui paljon Algeriasta muuttaneita siirtolaisia, jotka vaalivat kolonialistista perint\u00f6\u00e4 omissa yhdistyksiss\u00e4\u00e4n ja j\u00e4rjest\u00f6iss\u00e4\u00e4n. Kolonialistisen j\u00e4rjestelm\u00e4n keskeisi\u00e4 piirteit\u00e4 olivat etninen ja uskonnollinen erottelu sek\u00e4 hierarkia eurooppalaisen v\u00e4est\u00f6n ja pohjoisafrikkalaisen muslimiv\u00e4est\u00f6n v\u00e4lill\u00e4. Artikkeli analysoi, miten ne n\u00e4kyv\u00e4t Kansallisen rintaman puheenjohtajan Jean-Marie Le Penin kirjoituksissa ja puheissa sek\u00e4 puolueen painetuissa ohjelmissa vuosina 1972\u20131989. Aineiston retorinen luenta osoittaa, ett\u00e4 kolonialismin perinn\u00f6n ja my\u00f6hemm\u00e4n islaminvastaisuuden v\u00e4lill\u00e4 on suorempi jatkumo kuin aiempi tutkimus on esitt\u00e4nyt. Kansallinen rintama rakensi puolueretoriikkaansa hy\u00f6dynt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 kolonialistista sosiaalista imagin\u00e4\u00e4ri\u00e4, joka nojaa Charles Taylorin mukaan yhteis\u00f6n historiallisiin kokemuksiin ja ennakko-oletuksiin.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":160,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[23],"tags":[15,16,17,18,19,20],"class_list":["post-156","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lahihistoria-artikkelit","tag-islaminvastaisuus","tag-nationalismi","tag-ranska","tag-retoriikka","tag-siirtomaavalta","tag-sosiaalinen-imaginaari"],"jetpack_publicize_connections":[],"cc_featured_image_caption":{"caption_text":false,"source_text":false,"source_url":false},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/porsti_cover_fi_FI.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/156","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=156"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/156\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":385,"href":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/156\/revisions\/385"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/160"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=156"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=156"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=156"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}