{"id":185,"date":"2023-09-04T04:31:00","date_gmt":"2023-09-04T01:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/?p=185"},"modified":"2023-12-02T13:30:35","modified_gmt":"2023-12-02T11:30:35","slug":"vapaus-naytteilla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/index.php\/2023\/09\/04\/vapaus-naytteilla\/","title":{"rendered":"Vapaus n\u00e4ytteill\u00e4: Suomen ja Viron itsen\u00e4isyyden kertomukset"},"content":{"rendered":"\n<p>Artikkelissa k\u00e4sitell\u00e4\u00e4n Tallinnassa sijaitsevan Vabamun sek\u00e4 Tampereella sijaitsevan Ty\u00f6v\u00e4enmuseo Werstaan Vapauden museon n\u00e4yttelyit\u00e4 ja pohditaan vapauden k\u00e4sitteen merkityksi\u00e4 Viron ja Suomen historian esityksiss\u00e4. Artikkelissa hy\u00f6dynnet\u00e4\u00e4n Alison Landsbergin proteesimuistin (prosthetic memory) k\u00e4sitett\u00e4 ja pohditaan sen avulla n\u00e4yttelyiden el\u00e4myksellisyytt\u00e4 ja niiden tarjoamia empatian mahdollisuuksia menneisyyden toimijoita kohtaan. Artikkelissa analysoidaan n\u00e4yttelyiden kuvaamia ajanjaksoja, niiden subjekteja sek\u00e4 vapauden ulottuvuuksia. Molemmat n\u00e4yttelyt hy\u00f6dynt\u00e4v\u00e4t laajasti nykyaikaisia museon\u00e4yttelyn elementtej\u00e4 ja niiss\u00e4 on el\u00e4myksellisyytt\u00e4, mutta n\u00e4yttelyiden v\u00e4lill\u00e4 hahmottuu my\u00f6s eroja siin\u00e4, millaiseen menneisyyteen k\u00e4vij\u00e4 kutsutaan el\u00e4ytym\u00e4\u00e4n. Koska n\u00e4yttelyiden avaaminen liittyi maiden itsen\u00e4isyyden satavuotisjuhliin, niiden kontekstina oli kansallisen historian esitys. Vaikka molemmat n\u00e4yttelyt laajensivat k\u00e4sityst\u00e4 kansallisesta historiasta, kehys my\u00f6s rajasi, ketk\u00e4 n\u00e4yttelyss\u00e4 asetettiin historiallisen empatian kohteiksi.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\" href=\"https:\/\/lahihistoria.journal.fi\/article\/view\/131053\">Lue L\u00e4hihistoriassa<\/a><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Artikkelissa k\u00e4sitell\u00e4\u00e4n Tallinnassa sijaitsevan Vabamun sek\u00e4 Tampereella sijaitsevan Ty\u00f6v\u00e4enmuseo Werstaan Vapauden museon n\u00e4yttelyit\u00e4 ja pohditaan vapauden k\u00e4sitteen merkityksi\u00e4 Viron ja Suomen historian esityksiss\u00e4. Artikkelissa hy\u00f6dynnet\u00e4\u00e4n Alison Landsbergin proteesimuistin (prosthetic memory) k\u00e4sitett\u00e4 ja pohditaan sen avulla n\u00e4yttelyiden el\u00e4myksellisyytt\u00e4 ja niiden tarjoamia empatian mahdollisuuksia menneisyyden toimijoita kohtaan. Artikkelissa analysoidaan n\u00e4yttelyiden kuvaamia ajanjaksoja, niiden subjekteja sek\u00e4 vapauden ulottuvuuksia. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":161,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[23],"tags":[8,9,10,11,12,13,14],"class_list":["post-185","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lahihistoria-artikkelit","tag-historiallinen-empatia","tag-historiapolitiikka","tag-museonayttelyt","tag-proteesimuisti","tag-suomi","tag-vapaus","tag-viro"],"jetpack_publicize_connections":[],"cc_featured_image_caption":{"caption_text":false,"source_text":false,"source_url":false},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/taavetti_article_131052_cover_fi_FI-scaled.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/185","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=185"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/185\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":384,"href":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/185\/revisions\/384"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/161"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=185"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=185"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lahihistoria.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=185"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}